Votre incapacité à accepter que vous simplifiez et vos tentatives pour changer de sujet à chaque fois que je crois établir vos torts sont grandes mais je réponds une dernière fois. Le refus de toute théorie de l'histoire peut entraîner une certaine incapacité à élaborer la construction d'une histoire. Et s'il s'agissait précisément d'une pièce supplémentaire du puzzle ? Incidemment, si Michel Jeury accepte cette hypothèse, il peut s'en trouver rassuré : cette difficulté n'est guère après tout que circonstancielle à ses origines, et le métier acquis lui permettra de la dépasser s'il accepte cette forme d'écriture comme un jeu, truffe noire conscient et sans conséquences. Elle surgit de son originalité même, qui résulte de son origine différente : à contre-courant de la Science-Fiction traditionnelle qui pousse parfois la passion de la théorie explicative jusqu'au délire paranoïaque, et qui livre à tout bout de champ les secrets de l'univers, du temps, de l'histoire et de l'humanité, l'œuvre science-fictionnelle de Jeury esquive, comme je l'ai déjà souligné, jusque dans sa construction formelle, toute structure générale, toute explication globale, au point de dérouter les amateurs ordinaires du genre

Les âmes humaines passent par une série de changements et de métamorphoses, tout comme les corps sidéraux dans l’espace doivent traverser une série semblable de transformations, et il est à présumer que tous ces changements sont assujettis à des lois psychiques aussi immuables que les lois astronomiques. La distance qui la sépare du réel qu'elle prétend réduire est donc infranchissable. Parce qu'elle affirme, « ne me prenez pas au sérieux », comme fait le clown qui de son maquillage abolit son tragique, elle peut traiter avec un sérieux d'airain (et avec le sourire) du temps et de l'espace, de l'avenir de la société et de l'espèce et autres babioles. Elle commente, explique, démontre, justifie. La théorie est symbolique et langagière même si elle fait intervenir un langage aussi abstrait que celui des mathématiques. En cela elle est peut-être le stade ultime du roman avant le délire. D'où l'extraordinaire fortune du roman - genre sans règles bien définies - qui coïncide avec le développement de la bourgeoisie puis d'une classe moyenne de masse. Le converti fait ainsi l'économie d'un difficile travail de deuil (celui de son statut social) et de l'élaboration d'une pensée originale, en bref d'une sublimation

A ces points de jonction se forment les mycorhizes où naissent les truffes blanches fraîches Tuber Borchii. Le mouillage du velouté, le dosage des farines ou fécules, produits à la truffe de haute qualité les temps de cuisson, tous ces mille détails enfin, semblant oiseux aux indifférents, les préoccupent et font le thème de leurs patientes recherches. Nota : À tous ces consommés garnis on peut ajouter la longue série des formules simples et trop connues pour que nous les répétions, tels que : Consommés aux Pâtes d’Italie, au Riz, au Tapioca, à la Semoule, à la Neige de Florence, aux Raviolis, aux Spaghettis, aux Macaronis, etc., etc. C’est dans la minutieuse observance de ces nuances que se reconnaissent les vrais ouvriers : leur compréhension exacte du travail leur fait, d’instinct, appliquer à chaque potage le système qu’il réclame. « Prenez des amendes, les battez et les mettez bouillir avec un bon bouillon, un bouquet et un morceau du dedans d’un citron, un peu de mie de pain, puis les assaisonnez de sel, prenez bien garde qu’elles ne bruslent, remuez les fort souvent, et les passez ; prenez ensuite vostre pain et le faites mitonner avec le meilleur bouillon, qui se fait ainsi : après que vous aurez désossé quelques perdrix ou chapon rosty, prenez les os et les bâtez bien dedans un mortier, puis prenez du boûillon, faites cuire tous ces os avec un peu de champignons et passez le tout dans un linge et, de ce bouillon, mitonnez vostre pain, et à mesure qu’il mitonnera, arrosez-le de bouillon, d’amendes et de jus, puis y mettez un peu d’hachis bien délié, soit de perdrix ou de chapon, jusques à ce qu’il soit plein

Selon moi, la théorie ne prend pas son essor à partir d'une curiosité angélique servie par un logicisme intemporel, mais découle d'un désarroi, d'une impuissance. L'ordre de son reflet n'est qu'une mise en rangs et non la découverte d'un ordre caché. Au moins d'une histoire close, continue, linéaire, séquentielle et conclue, car écrire une histoire ainsi construite, c'est postuler un certain ordre de l'univers et de la société. C'est un fait que les nouvelles de Jeury (excellentes, rassurez-vous) ressemblent souvent produits à la truffe de haute qualité des fragments (de romans) et que dans ses romans d'aventure ses personnages paraissent parfois saisis d'une agitation maniaque qui les apparente soudain à des personnages de dessins animés dans leur phase frénétique. Pourquoi Jeury le met-il en défaut ? Et pourtant l'idée d'ensemble est là : elle est simple, parfois géniale (comme dans les Colmateurs, l'utilisation des fractales) mais tout se passe comme si, dans le détail, la nécessité, cette ficelle essentielle du roman bien ordonné faisait défaut ; et tout se brouille. Tout roman contient de la théorie, à la fois théorie du roman et théorie du réel - et l'on est tenté d'ajouter, un peu vite : toute théorie est un roman. Diarrhée. - La diarrhée dépend assez souvent d’une irritation intestinale, contre laquelle la diète, ou du moins un régime très léger, est ordinairement le meilleur remède