Сургут также известен своим вантовым мостом через реку Обь, длина которого составляет 2110 метров. И всё это благодаря колоссальному труду, приехавших в Сургут людей, Цифровой сравочник Сургута не жалевших своих сил. «Между мною и сибирским царем, - писал преемник Измаила, - ходят люди вестовые, и ты бы Маминшиха и Тагикина-батыря, приехавших к тебе из Сибири, отпустил: они люди мои, из Тюркмен-Улуса, а сибирский посланец Тагикин в Сибири был мне другом». В 1569 году в московской тюрьме сидел татарин из Сибири по имени Аиса. Ровно через год после отправления в Сибирь татарина Аисы, именно 17 марта 1570 года, приехал в Москву из Перми князь Никита Ромодановский и привез с собою татарскую грамоту, о которой объявил, что ее доставил к нему 6 декабря 1569 года вогулетин из Пелыма, с реки Конды, Ивака, Ивакин сын, и сказал только, «что тоё (ту. И привез, господарь, из Перми князь Микита Ромодановский граммату сибирскаго царя татарским письмом, и что, господарь, Микита речию сказывал - и мы речи те, написав на список и с сибирские грамматы перевод, послали к тебе, господарю». Мысль эта так необыкновенна, так хитра, так в Ермаковом положении велика, что, принявшись обдумывать предмет с этой стороны, мы принуждены искать какой-нибудь опоры, чтоб понять «логичность» Ермакова похода. С одной стороны, оно и естественно: кочевой житель дорожит степью и при перекочевке, по нужде, как и теперь это делается, переплывет реку на лошади - значит, река ему не помеха.
Они не поставили стражи, надеясь, что река глубока и им опасаться нечего. В Сургуте и Сургутском районе отбывали ссылку священник, член Священного Собора Российской православной церкви, профессор Илья Михайлович Громогласов, профессор Московской духовной академии, богослов Иоанн Васильевич Попов, епископ Русской православной церкви, архиепископ Курский и Обоянский Онуфрий. В старом Сургуте пожары в селе случались часто, а в конце XVIII века он практически выгорел дотла. Хотя бы-де ваш государь послал к нашему царю с вами, посланниками, что не великое: и то бы де он принял за великий дар. Вероятно, бояре поняли мысль государя, что при такой грамоте ссылаться с сибирским царем нашему царю не пригоже, и дело до 1571 года оставалось, по-видимому, в забвении. В разговорах и беседе с Ивашкой сибирский салтан сказывал ему, что он сбирает дань Белому Царю, хочет послать к нему послов, говорил также, что для него настало плохое время: война у него с казацким (кайсакским) царем. Что касается до третьего Етигерова посланца, Чибиченя, то он был отпущен в 1563 году, и именно 16 сентября, вероятно, в то время, когда до Москвы дошло известие, что сын Муртазы сделался царем сибирским32. » Что дальше было сказано - неизвестно. По твоему господареву приказу от тебя, господаря, отпущен с Москвы, из тюрьмы, сибирский татарин Аиса в Сибирь, к сибирскому царю с грамматою, в семьдесят седьмом году в марте месяце; а велено его из Перми отпустити князю Миките Ромодановскому…
Бывший до 1570 года в Перми князь Ромодановский свидетельствовал, что во все время пребывания его в тех местах нам от сибирских людей «задору никотораго не было», только однажды они увели с Чусовой (но в котором именно году, неизвестно) трех пермяков, Ивашку Поздеева с двумя товарищами. Изготовившись к пути, Ермак нагрузил свои струги разного кладью и, взяв с собою провожатых, пошел по Чусовой и поднялся речкою Серебрянкою столько, сколько было возможно идти водою. Грамота, которую Кучум в 1569 году прислал к Ивану Грозному, имела целью мирные условия и дружественное расположение, но по духу, которым она проникнута, по манере изложения обстоятельств дела и по разным особенностям она так странна и так резко очерчивает степного киргиза, превратившегося в сибирского царя, что мы не можем не привести ее здесь для лучшего уяснения дела, подлинником и, разумеется, без изменений. Все они были из Сибири: Чибичень от сибирского князя Етиге-ра, Маминших от сибирского царевича Муртазы и Тагикин от царевича Ахмет-Кирея.
Все богатства таежного края шли на разгром нацистской Германии. Все что описано по данной франшизе не является действительностью, прибыль данная деятельность не приносит, вас загоняют в долги, а потом расторгают договор. Семнадцатилетняя скитальческая, не спокойно кочевая, а постоянно тревожная жизнь Кучума в степях сибирских по отечественным летописям нам мало известна. При отъезде Аисы из Москвы, в марте 1569 года, ему вручена грамота для передачи ее новому властителю Сибири. Должен ли был Кольцо выждать здесь вскрытия рек и когда именно он отсюда отправился, неизвестно, но достоверно одно, что он явился в Москву позже 16-го числа ноября 1582 года, то есть того дня, в который была подписана приведенная выше опальная грамота Строгановым. Достигнет Кольцо счастливо Москвы - новая забота: как примет это дело царь? Хуже всего дело обстоит с фруктами и овощами: приходится втридорога покупать недозрелые. 1. Начать осмотр города рекомендуем со сквера Ветеранов, небольшой сквер и его лавочки входят в ТОП туристических объектов в любом путеводителе, здесь же обязательно посещаем Краеведческий музей, стоимость 50-100 рублей. И дань привезе, но не исполнену, и того ради государь на сибирскаго посла опалу свою возложи и все имение его повеле взяти на себя; в Сибирь же посла своего посланника с писанием, яко да исправятся пред ним.
