Choc, Le choc des gens de guerre, Coitio militum, & congressio. Donner le choc, Coire & congredi. Il craind le choc, Hic pedem non confert, Certamen detrectat. Petis chíens de damoyselle, Melitaei canes. Chiens dogues, Molossi canes. Chiens restifs, voyez Restif. Chiens parlans & riotans en leur langage. Chiens muts, voyez Bauds. Le compte entre les vestemens d’enfant. Il ne faut point faire de compte de tous ces biens que tu appelles biens, Omnia illa quae bona tu vocas, necesse est obscurari, & non apparere. Sa queuë est longue, & beaucoup madree, comme aussi sont ses aelles. Celuy, celle, ce qui est de l’Isle de Chié. Quand vne chienne est chaude, & demande le chien, Catulire. Telle demande de chien, Catulitio. Vn fort petit chien, Catellus. ¶ La chair d’vn petit chien, Catulina caro. ¶ Vn petit chien, Catulus. Sang de chien, Sanguis caninus. ¶ Disner de chien, ne boire que de l’eau, Caninum prandium. Auras tu le chois, &c. Donner le chois, Optionem dare, vel facere, Optionem eligendi deferre, Facultatem dare eligendi. A qui gardoy-je à descouvrir cette singuliere affection que je luy portoy dans mon ame

On m’a compté qu’un prisonnier de qualité, estant en nos conciergeries, ses parens advertis qu’il seroit certainement condamné, pour eviter la honte de telle mort, aposterent un Prestre pour luy dire, que le souverain remede de sa delivrance, estoit qu’il se recommandast à tel sainct, avec tel et tel vœu, et qu’il fust huict jours sans prendre aucun aliment, quelque deffaillance et foiblesse qu’il sentist en soy. Aristote (à notre jugement) endroit de luy, ou il l’ha surnommé Leius : en cas que ce ne fust Leios Hierax, n’avons aucun nom ancien pour l’exprimer. Aristote aussi au second chapitre du sixiesme livre de la nature des bestes, monstre qu’on avoit coustume de sacrifiër des poulles quasi ordinairement. Cogneu, Notus, Nobilis, Cognitus. Estre cogneu, In notitiam venire. Auoir cognoissance de Dieu, Habere notitiam Dei. Ie n’en cognoy que dix, In meam notitiam decem modò peruenerunt. Ils n’en auoient aucune cognoissance, & n’en sçauoient rien au vray, Nihil habebant cogniti, Nihil comperti. ¶ Estre cause de la cognoissance, & accointance de deux ou plusieurs ensemble, Conciliare. Bailler cognoissance, Consuetudinem facere. ¶ Allumer le feu, Ignem facere

¶ Venir en vne dignité par la voix du peuple, Capere populi suffragio honorem. Pline au vingt-deuxiesme chapitre du dixiesme livre la distingue d’avec la privee par ce nom de sauvage, la nommant Ferus anser. Aristote au huictiesme livre de la nature des animaux, chapitre troisiesme, nomme ce Vautour Spodoidesteros, c’est à dire plus cendré, à la difference des noirs. De cette-cy seroient capables avec nous, tous les animaux, et tout ce, où le commandement est encor pur et simple de la loy naturelle : mais eux ils y ont renoncé. Ce qu’il y a de vif et de moüelle, est estouffé par ces longueries d’apprets. Cauer par dessous & fouir, Suffodere. C’est pour cela, enfin, que Lycurgue, esprit peu versé dans les questions Vente de lignes de production crédit et de finance, poussant à l’extrême ses appréhensions, avait banni de Lacédémone le commerce et la monnaie : ne trouvant pas, contre la subalternisation des citoyens et l’exploitation de l’homme par l’homme, d’autre remède que cette solution icarienne. Quoy, si je preste un peu plus attentivement l’oreille aux livres, depuis que je guette si j’en pourray friponner quelque chose de quoy esmailler ou estayer le mien

Ceste chose appert par le discours de ceste Orfraye, ou Offraye, ainsi nommee à la difference de la Fresaye, ou Effraye, dont parlerons en descrivant l’oyseau nommé Caprimulgus. Rouche en Françoys, est ce qu’on dit en Latin Carecta Ceste Rousserole, qu’avons nommee en Latin Halcyon vocalis, bastist son nid au contraire de l’autre : car le grand Halcyon le fait dedens un pertuïs au rivage, mais le petit le bastist au descouvert entre les cannes & rousches avec des petites pailles de rouseaux, qu’il trouve le long des orees : & pond le plus souvent six œufs, comme aussi fait de cinq à six petits, & diroit on proprement à le voir par le revers que cest Adarca, c’est à dire que les drogueurs nomment Balla marina. C’est une chose grave que de placer tous les hommes en situation de se dire : « Tentons la fortune avec le bien d’autrui ; si je réussi, tant mieux pour moi ; si j’échoue, tant pis pour les autres. Chifre, C’est à dire nombre. ¶ Choisir aussi est aduiser & veoir vne chose qui est bien loing, comme, I’ay choisi le clocher de telle Eglise, c’est à dire, ie le vois en estant bien loing

C’est ce qui a faict valoir plusieurs choses de neant, qui a mis en credit plusieurs escrits, et chargé de toute sorte de matiere qu’on a voulu : une mesme chose recevant mille et mille, et autant qu’il nous plaist d’images et considerations diverses. Je voudrais qu’on pût librement lever partout des boutiques d’argent, des bureaux de prêts et d’emprunt, comme on lève une boutique de souliers ou de comestibles. De mon côté, j’ai fait les plus grands efforts pour donner à la discussion une marche régulière, me plaçant, pour cela, tantôt dans la métaphysique, tantôt dans l’histoire, tantôt, enfin, dans la pratique, dans la routine même. Il me vient à demander combien il y auoit que mon pere, & ma mere estoient morts : ie luy dis qu’il y auoit long temps, Huc euasit quampridem pater mihi & mater mortui essent : dico, iamdiu. Il y auoit si grande difficulté de, &c. Difficulté de digestion, Dyspesia. Pour faire digestion, Vitandae cruditatis causa. Digestion, Concoctio, Confectio escarum. Aider à la digestion, Concoctionem adiuuare. Grande & abondante dignité & honneur, Amplitudo. Gens de bas estat qui mettent en leurs fantasies de paruenir vne fois à grad honneur, Qui magna sibi proponunt obscuris orti parentibus